精华小说 黃金召喚師 線上看- 第1202章 至宝楞严 大刀闊斧 請嘗試之 讀書-p1

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第1202章 至宝楞严 十年生聚 卑不足道
再看臺子上的雜種，那是古雅的貝葉經，刻寫在貝樹葉子上的藏帶着古樸沉重的氣味，夏康寧融會貫通梵文，他只有看了一眼那貝葉經上的契，心目就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸仙萬行首楞嚴經》，這縱使《楞嚴經》。
這個方位，是這全年候夏安定在怙惡不悛魔都給和好建設的幾個“安屋”之一，刁以防萬一，方今還真用上了。
他一度也期待過己方碾滅神人是哪門子深感，用之不竭的抑制，難言的震動，頂的造就，一往無前的自尊，但實打實到了是功夫，夏康寧才覺察，給着那由大團結帶來的太空神落的光環，友善的球心居然絕不洪濤。
要協調這顆界珠，畏懼縱使要像般刺密帝相通，要堅苦卓絕，把《楞嚴經》藏在團裡帶到禮儀之邦，並在拉薩市遇見房融，日後在房融的助理下，至剋制寺譯出發行，這顆界珠纔有或是和衷共濟。在此以前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到赤縣神州發揚光大，仍然砸鍋了兩次，屢屢都在卡被禁。這是般刺密帝的老三次奮鬥。
於是，目前還辦不到封神，再就是夏安外的傾向，是萬曜位之上的神格，抑或不封神升座，要封神升座吧，那就亟須站在神格的頂峰，才無愧他這夥的萬死不辭漂流萬界鬥戰十方。
現狀上，《楞嚴經》投入中原的流程好不一波三折，公元580年，明代的愚者國手聽隨訪的斯洛伐克和尚說捷克共和國國際有一部寶典爲《楞嚴經》，愚者能人爲求得此經一看，便在曬臺山上修了一處拜經臺，間日向《楞嚴經》地帶的動向朝覲，志願先於瞅《楞嚴經》，這一拜即使如此十八年，遺憾截至愚者名宿昇天，楞嚴經都未流傳九州。
息滅十八縷神焰就能成羣結隊太華位神格，而太華位的神格升座封神此後，實力還會往上超出一個大階，起碼相等神尊熄滅了二十七縷神焰的特技，而和氣當今，生的神焰質數就久已抵達三十七縷，諧和目前要麇集神格的話，已經邁出了清元位神格的三昧，再者，諧和的明王娓娓神體仍然修煉到第八重，那神獄巨塔的衝力融洽也能發揮出大半，碾滅斯普拉，迎刃而解。
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又過了一陣，夏安居才暫緩展開了眼睛，通向作惡多端魔都的來頭看了一眼，那冷靜的雙眼，猶能穿透泛泛，洞徹佈滿，“勃拉姆斯，居然是你計劃的牢籠，隱蔽得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
以是，現在還能夠封神，還要夏別來無恙的主義，是萬曜位之上的神格，抑不封神升座，要封神升座來說，那就必站在神格的終點，才對得起他這夥同的畏首畏尾撒播萬界鬥戰十方。
故而說《楞嚴經》是破魔的經文，是因爲它“從破魔始，至破魔終”，經中一濫觴時，佛以阿難示墮情緣，自說神咒破魔；到着末，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴旅客哪覺知魔事、破魔，行草草收場；於內中間，各類破立，皆因此破魔、破邪、破妄爲主軸。
要人和這顆界珠，或許便要像般刺密帝平，要歷盡艱辛，把《楞嚴經》藏在體內帶到中原，並在休斯敦遇見房融，以後在房融的相助下，駛來抵制寺譯出發行，這顆界珠纔有或是融合。在此以前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到華夏揚，現已受挫了兩次，屢屢都在卡被取締。這是般刺密帝的叔次奮起直追。
整天後，山腹密露天夏康樂身上的金色光繭瞬打破，那戰敗的光繭變成一個個金色的文字，重組了《楞嚴咒》在夏別來無恙潭邊飛旋，具體山肚子，剎時，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在咆哮着。
……
山腹密室以內沒有晝夜之分，好像石沉大海時候荏苒，待到夏安樂政通人和的克收執完他這次在鬥寶辦公會議上博得的那幅神元和太初生命力，歲月已經闃然已往了兩個多月，在這兩個多月內，夏太平點燃的神焰都直達了四十三縷，明王連神體突破到第十三重，距第十三重，也不遠了。
這顆界珠太重要了，況且又是夏長治久安頭裡從未有來有往過的，讓夏安也唯其如此崇尚方始，在頂真邏輯思維了對於這《楞嚴經》的類而後，等到考慮瀅，氣味溫軟，纔將一滴膏血滴落在那界珠以上，單片霎之間，夏家弦戶誦盡數人就被一團金色的光繭合圍始發。
他都也神往過諧調碾滅仙人是甚麼神志，龐的激動人心，難言的觸動，極的瓜熟蒂落，船堅炮利的自傲，但實在到了這時分，夏安瀾才覺察，照着那由自帶來的九霄神落的光影，溫馨的心髓居然甭洪波。
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“這身爲碾滅神明的發麼？”
……
幾上，除開這貝葉經，還有非常玲瓏剔透的白娟，鋼管，火燭，一把雕刀，針線，和一下椰雕工藝瓶。
故而說《楞嚴經》是破魔的經典，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一先導時，佛以阿難示墮緣，自說神咒破魔；到末了，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行人如何覺知魔事、破魔，作爲完成；於之中間，各種破立，皆是以破魔、破邪、破放肆主光軸。
用，今朝還不許封神，與此同時夏安生的標的，是萬曜位之上的神格，或不封神升座，要封神升座的話，那就得站在神格的山頭，才心安理得他這共的無所畏懼流離顛沛萬界鬥戰十方。
一天後，山腹密室內夏安隨身的金黃光繭轉眼破碎，那擊敗的光繭改爲一個個金色的文，構成了《楞嚴咒》在夏清靜河邊飛旋，盡山肚子，一霎，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在巨響着。
老黃曆上，《楞嚴經》加盟華夏的過程稀屈曲，紀元580年，北漢的諸葛亮專家聽尋訪的巴哈馬出家人說希臘共和國海內有一部寶典爲《楞嚴經》，智者硬手爲求得此經一看，便在天台山頂修了一處拜經臺，每日向《楞嚴經》地方的標的朝聖，寄意早早總的來看《楞嚴經》，這一拜縱十八年，遺憾直到愚者硬手示寂，楞嚴經都未廣爲傳頌炎黃。
無名氏觀覽如許的狀況切切罔知所措，而夏和平一看，滿頭裡當時就兩公開了過來，自個兒目前的身份，儘管般刺密帝。
山腹密室次消晝夜之分，好似沒韶光流逝，及至夏安外安外的克收起完他這次在鬥寶圓桌會議上取的該署神元和太初肥力，光陰早就憂昔年了兩個多月，在這兩個多月內，夏吉祥引燃的神焰已落到了四十三縷，明王連發神體打破到第十六重，歧異第十重，也不遠了。
夏和平看着樓上的該署玩意兒，眼神轉手堅忍蜂起，他危坐好，對着網上的《楞嚴經》合掌推崇敬禮，後舒展海上的精製的白娟，就用在那白娟上麻利的用小字抄送下牀，不讓一字抄錯……
舊事上，《楞嚴經》進華夏的長河出格曲折，公元580年，商代的智多星大王聽外訪的科威特爾僧尼說英格蘭海外有一部寶典爲《楞嚴經》，愚者大師傅爲求得此經一看，便在天台高峰修了一處拜經臺，逐日向《楞嚴經》域的方朝拜，期望先於視《楞嚴經》，這一拜就算十八年，嘆惜直到智多星聖手羽化，楞嚴經都未傳播華夏。
又過了陣，夏安謐才慢閉着了眼睛，朝着罪行魔都的勢頭看了一眼，那幽邃的眼，宛若能穿透抽象，洞徹佈滿，“勃拉姆斯，居然是你計劃的組織，隱伏得夠深的啊，險連我都騙過了……”
整天後，山腹密室內夏平服身上的金色光繭轉手戰敗，那打垮的光繭改成一下個金色的契，做了《楞嚴咒》在夏長治久安河邊飛旋，合山腹內，一念之差，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在咆哮着。
假諾是在別的方位擊殺，斯普拉的神落福氣左半狠落在他的當下，名特優讓他的實力復暴漲，但在那半空中披居中擊殺，斯普拉的神落福分一應運而生就被包裹空中亂流，尾子誰能受害，那縱然質因數了。
……
山腹密室內沒日夜之分，就像毋年光流逝，及至夏安寧風微浪穩的化吸收完他此次在鬥寶辦公會議上博的那幅神元和太初生機，辰一度靜靜仙逝了兩個多月，在這兩個多月內，夏安靜點火的神焰就抵達了四十三縷，明王不息神體突破到第十五重，隔絕第二十重，也不遠了。
正巧那一擊，唯獨對夏安然無恙有些撼動和悲喜交集的，是夏平服湮沒和好援例低估了那神獄巨塔的恐怖威能，在迎斯普拉這麼着的神物的時，夏寧靖展現自己的神獄巨塔，在照神仙的時段，就像轉醒來過來，發作出超出他想象的驚恐萬狀潛力，而且這神獄巨塔會總體小看禁破黑方的上上下下神術和訐。夏綏居然有一種感性，團結一心的這巨塔，宛如即專門爲了處決碾滅神物而設有的大道神器。
山腹密室之內比不上日夜之分，就像化爲烏有功夫光陰荏苒，逮夏無恙穩定性的化招攬完他這次在鬥寶大會上獲的該署神元和太初生命力，日子就心事重重奔了兩個多月，在這兩個多月內，夏安生燃點的神焰曾經到達了四十三縷，明王綿綿神體突破到第十三重，區間第十重，也不遠了。
訛誤驍勇善戰心慈面軟之人，誰能這麼着？
——這山腹的中有一番封的鐘乳石的石竅，這石洞內隨處都是花紅柳綠的形如巨筍的鐘乳奇石，再有幾間開挖沁的石屋，整隧洞被精銳的秘法封禁表露，氣息早就和山脊熔於一爐，只消不把這座山移開，即便是神仙在外面也弗成能察覺這邊還有一下密的洞府。
夏安然無恙張開眼，就意識要好在一度無益大的間內，他身上穿衣節約的法衣，留着玄色的長鬚，盤膝而坐，他前邊的幾上，點着一盞燈，還放着幾許物。
一天後，山腹密露天夏安瀾身上的金色光繭瞬時破壞，那擊破的光繭改成一下個金黃的文，燒結了《楞嚴咒》在夏別來無恙枕邊飛旋，悉數山肚子，時而，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在呼嘯着。
夏平服張開眼，就呈現我方在一個無效大的間內，他身上衣豪華的法衣，留着玄色的長鬚，盤膝而坐，他前邊的臺上，點着一盞燈，還放着一點王八蛋。
這俯仰之間，駕御魔神哪裡絕對化會塵囂，不知道再有何事厝火積薪與檢驗會趕到，以是，先再點幾縷神焰和把那顆破魔界珠協調了再者說。
偏向大智大勇慈祥之人，誰能這麼樣？
這次夏康寧從鬥寶電話會議上又收穫了一批至寶和水資源，恰是要求消化的時辰，從而夏風平浪靜也無意走遠，也莫得太隔離十惡不赦魔都，就在此墜落腳來，備先把該署贅疣和音源轉化爲民力況。
紀元628年，諸葛亮干將圓寂五年後，玄奘專家西去取經，因卡塔爾國將《楞嚴經》列爲國之重寶，惟獨這麼點兒梵衲能往復到，嚴禁躍出國外，爲此玄奘專家也得不到將《楞嚴經》取回。向來到玄奘活佛圓寂四十年後，保加利亞僧般刺密帝冒着光前裕後的危害，才到底將此經帶回了諸夏。
又過了一陣，夏清靜才款款閉着了雙目，望罪魔都的系列化看了一眼，那萬籟俱寂的眼睛，相似能穿透空幻，洞徹周，“勃拉姆斯，竟然是你佈局的羅網，潛匿得夠深的啊，險連我都騙過了……”
假若是在其餘地址擊殺，斯普拉的神落福澤左半火爆落在他的眼下，不離兒讓他的實力再次脹，但在那空間凍裂中部擊殺，斯普拉的神落福澤一出現就被包裝半空中亂流，末後誰能沾光，那哪怕絕對值了。
前塵上，《楞嚴經》參加華夏的歷程不得了一波三折，公元580年，先秦的智者宗師聽拜訪的突尼斯共和國僧人說加拿大國內有一部寶典爲《楞嚴經》，諸葛亮師父爲邀此經一看，便在天台山上修了一處拜經臺，逐日向《楞嚴經》所在的矛頭朝拜，寄意爲時尚早看來《楞嚴經》，這一拜就是說十八年，心疼直到智者大家圓寂，楞嚴經都未傳播諸夏。
夏高枕無憂內心默默想開。
點十八縷神焰就能凝固太華位神格，而太華位的神格升座封神往後，偉力還會往上跳躍一番大階，至少相等神尊息滅了二十七縷神焰的惡果，而自我此刻，焚燒的神焰額數就仍舊達到三十七縷，和樂方今要凝合神格以來，久已跨了清元位神格的門路，與此同時，他人的明王連神體早已修煉到第八重，那神獄巨塔的威力和和氣氣也能抒出大都，碾滅斯普拉，一拍即合。
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這破魔界珠，縱令不協調，只有帶在身上，都有很多妙用，是界珠華廈珍寶。傳言中，不過半神以上的號召師的膏血才識激活融爲一體這顆界珠，所以這顆界珠提供的術法，半神以下的感召師都無才具施展。
小人物收看這麼着的狀斷斷不知所措，而夏綏一看，腦袋裡隨即就喻了趕到，闔家歡樂當前的身份，說是般刺密帝。
“這即令碾滅神物的發覺麼？”
長遠的景，視爲般刺密帝預備書寫《楞嚴經》下一場將楞嚴經裝壇燮身體前面的此情此景。
“斯普拉，你是脫落在我手上的命運攸關個神人啊……”
這顆界珠太輕要了，況且又是夏平寧前面從未有過走過的，讓夏風平浪靜也只能器四起，在刻意尋味了關於這《楞嚴經》的各類過後，待到考慮明淨，味道兇惡，纔將一滴碧血滴落在那界珠之上，只是時隔不久內，夏安寧佈滿人就被一團金色的光繭覆蓋發端。
迨邊塞天上其中神落的榮緩緩地落幕，夏清靜也隨便十惡不赦魔都此刻是何如的蒸蒸日上，他體態一閃，從山麓無影無蹤，從頭至尾人的體態瞬即曾消亡在這山腹的深處。
……
謬誤大智大勇滅絕人性之人，誰能如此這般？
這亦然時光吧，通欄塵歸塵，土歸土，從六合中到手的，最終都要發還天下……
山腹密室次毋晝夜之分，就像一去不復返時空流逝，逮夏平平安安安瀾的消化汲取完他此次在鬥寶擴大會議上得到的該署神元和太初元氣，工夫仍舊愁已往了兩個多月，在這兩個多月內，夏別來無恙燃的神焰仍然達成了四十三縷，明王無休止神體衝破到第二十重，偏離第十二重，也不遠了。
《楞嚴經》齊爲《大佛頂如來密因修證了義諸仙人萬行首楞嚴經》，又叫《大佛頂首楞嚴經》，是佛最首要的真經之一，按禪宗高僧對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既然如此爲《楞嚴咒》所說的一部經，總體天魔遠，志士仁人、山妖水怪、所最怕的不怕《楞嚴咒》，此經是佛門的骨髓，人無骨髓則死，佛教裡若無《楞嚴經》則預示着佛的消退。
這是何？自各兒是誰？
謬誤驍勇善戰寬大爲懷之人，誰能如許？
點十八縷神焰就能攢三聚五太華位神格，而太華位的神格升座封神從此，主力還會往上跳躍一度大階，至少相當於神尊引燃了二十七縷神焰的燈光，而敦睦現行，焚的神焰數就業經達三十七縷，團結一心這兒要凝聚神格的話，一度翻過了清元位神格的技法，還要，融洽的明王不絕於耳神體曾經修齊到第八重，那神獄巨塔的潛能和氣也能闡揚出多半，碾滅斯普拉，俯拾皆是。
他既也神往過要好碾滅神靈是何感性，億萬的激動人心，難言的心潮起伏，極致的好，降龍伏虎的自傲，但確到了之時候，夏安全才窺見，面對着那由和睦帶來的九霄神落的光暈，闔家歡樂的心中甚至休想激浪。
誤有勇有謀與人爲善之人，誰能然？
這次夏平安從鬥寶代表會議上又博取了一批無價寶和河源，多虧急需化的時候，用夏風平浪靜也懶得走遠，也無影無蹤太背井離鄉罪魔都，就在這裡跌落腳來，有備而來先把那幅至寶和肥源轉接爲偉力而況。